雍和宫游戏怎么玩
1、在雍和宫“调剂式许愿”。去年夏天，雍和宫火出圈了，因为雍和宫的灵验方式好像不太一样，这里的佛祖似乎有点，调皮啊……。
2、雍和宫的实现愿望途径，好像和别人不太一样，总带着一种有点恶作剧的意味，“你别管我怎么让你梦想成真的，你是不是梦想成真了于是，“调剂式许愿”就火出圈了。你比如这个，让没让你过吧。
3、还有更调皮的。你就说让没让你过吧。让没让你开第三个店。
4、让没让你牙齿变好。在雍和宫许愿，你永远不知道愿望是怎么实现的，可即便是这样，年轻人也愿意接受这种“调剂式许愿”。“水池”与“莲花”许愿好去处。
5、我们中国人好像是最爱许愿的民族，只要是庙，一定有人纳头便拜，只要是水池，一定有人扔大钢板，而且似乎我们拜得非常杂，有些时候你都不清楚这些人怎么琢磨的。兵马俑也许愿，可兵马俑是古代的普通官兵，哪是什么仙家啊。这是南京大屠杀纪念馆旁边的和平水池，在这儿祈求和平还稍微能理解一下，但祈求和平有扔硬币的吗。
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1、洛阳的古墓博物馆，墓主人都搬走了，您跟谁许愿呢。大明湖景区王莲盛开，游客拿王莲当成“许愿花”，用硬币把叶子砸成马蜂窝。可莲片有什么可许愿的。还有，大连圣亚海洋世界馆厅内，为求好运的游客往海龟池里扔钱币，“吓得”海龟都不敢“挪动一步”。
2、挺让人哭笑不得的。为什么大家这么爱许愿。事实上，一个简单的许愿行为，背后有着非常非常多的心理学原理。
3、中国人喜欢祈愿的一大原因，很大程度上来源于我们的信仰根源，我们的信仰归根结底只有一个词“敬天法祖”。敬天，这个“天”实际上泛指超自然力量，因为我们是农耕文明，能不能吃上饭，那都是要靠天的，所以不祈求天怎么行呢。同样的住在江边的祈求河神、海边的渔民会拜妈祖。
4、法祖，祭祀祖先，“国之大事，在祀与戎”，远古时期资源非常匮乏，抢夺资源就势必要战争频仍，中国人出征之前必然祭祖，实际上是希望有超自然的力量指引和护佑自己赢得战争。存在心理学讲，人类的绝大部分焦虑，绝大半归根结底都是死亡焦虑，而无论是敬天还是法祖，本质上都是在逃避死亡焦虑。
5、从群体心理学来说，上述的许愿显然是一种“从众心理”，绝大多数人的知觉、认知、判断，是会自动去贴合公众舆论和多数人的行为模式的。人类在成为高等动物之前，是有着漫长的群居生活的，人类的大脑偏大，耗能也相对高，孱弱的，不聪明的，经验少的个体，将决策权让渡给群体或者是头领，将更多的能量留给身体，是更符合生存目的的决策。很少有人意识到，许愿并不是事后就会给我们带来好处，而是当即就会给我们带来好处——许愿行为可以刺激内啡肽产生。事实上，都不用许愿那么正式，哪怕是朋友圈发个锦鲤，都可以给人们在瞬间提供一种有形的积极的心理暗示。